lunes, 27 de enero de 2014

TÉCNICAS DE RELAJACIÓN Y MEDITACIÓN -CHACRAS


RELAJACIÓN

La relajación, como las posturas de torsión, deberían efectuarse al principio y al final de una sesión de yoga, e igualmente, tan pronto como fuera posible, al sentir cansancio o tensión, a fin de evitar la acumulación de toxinas en el organismo o la formación de contracturas musculares, que podrían dar lugar a rigideces permanentes.
Su acción no se limita al cuerpo, sino que se extiende también a la psique y a la mente, ya que proporciona calma, reposo, seguridad regenerando el sistema nervioso, devolviendo las energías físicas, psíquicas y mentales, por último, es la puerta de entrada al estado de meditación.
El practicante entra profundamente en sí mismo y, paradójicamente, caen las barreras del yo, de la energía individual y uno se siente unido al aire, a las cosas , a todos los seres y a la energía universal que todo lo empapa y lo reaviva.
Existen muchas técnicas y posturas de relajación. Las que se realizan en "posición supina" (tumbados de espaldas), ya solamente con la forma de poner el cuerpo tumbado en el suelo lentamente es posible eliminar las tensiones posturales.

Después de dirigir toda la atención a la eliminación de las contracciones musculares, y a suavizar el contacto de la mente con los músculos en todo el cuerpo en general, iremos dándole la orden a nuestra mente del aflojamiento de músculo por músculo de nuestro cuerpo.
Habitualmente empezaremos por la cabeza y la cara, para irnos mentalmente a los pies, piernas..hacia arriba llegando de nuevo a la cara y cabeza, se entrará en la fase de abandono completo, de las sensaciones más sutiles y de mayor conciencia de uno mismo y de las propias estructuras y super-estructuras de la realidad.

Así pues empezaremos acordándonos de separar los dientes y relajar los músculos de las mandíbulas y la lengua, mejillas, frente y ordenando a la mente aflojar toda la cara es su totalidad y los músculos del cráneo.
Seguidamente concentraremos toda nuestra atención o conciencia hacia los pies, siguiendo automáticamente relajando los músculos de las piernas, empezando por las pantorrillas (tibiales, sóleos, gemelos), siguiendo hacia arriba por todos los músculos de los muslos, después los glúteos, y el abdomen, sintiendo como se van aflojando todas las zonas de nuestro cuerpo, a la vez lo iremos sintiendo pesado y suelto.

En segundo lugar, nos ocuparemos de los músculos pectorales.
Para ellos aflojaremos el tórax durante una respiración de manera que quede completamente plano. Automáticamente desaparecerá la tensión de las manos, los brazos, los hombros, cuello, y sentiremos cómo la cabeza y los brazos se hacen pesados, de nuevo volveremos a sentir como la lengua está floja separando los dientes dejando completamente la boca floja y entreabierta. Se relajaran los ojos, de nuevo la frente y el cuero cabelludo, sentiremos a la vez todo el cuerpo relajado con una sensación de paz, observándonos el estado de quietud en nuestra totalidad, permaneciendo durante largo rato en esta fase.

Aumentará nuestra relajación intentando que nada perturbe este estado de esplendor con nuestro yo interno, para ello podremos imaginar que nuestra mente es un gran lago de aguas inmóviles y cristalinas, cada pensamiento será como una piedra lanzada a este lago, así pues evitaremos lanzar piedrecitas, para ello, intentaremos...no pensar, después de unos momentos..dejaremos "pasar los pensamientos" y los "observaremos" con "indiferencia" sin que nuestras "emociones participen" a la vez de todos estos procesos, mantendremos una respiración conscientemente relajada.

MEDITACIÓN



El concepto de meditación en el yoga, es distinto del que existe en Occidente
Para el occidental, la meditación implica una consideración atenta y sosegada de una idea, un tema sagrado, un problema o cualquier otra cuestión de naturaleza puramente lógica, a fin de indagar en ellos, conocerlos y encontrar una posible ley de aplicación o comprensión.
En el yoga, en cambio, la meditación o dhyana, no es una actividad intelectual ni un ejercicio.
Para el yogui, la meditación es un estado que se verifica de forma espontánea, cuando el cuerpo y la mente, han sido preparados de forma adecuada.
La calma, favorece la introspección y la integración psíquica, ya que nuestra mente está proyectada con demasiada frecuencia hacia el exterior y en poder de estímulos externos, centra a la persona y regenera el sistema nervioso. De hecho, el término "meditar" proviene de la palabra latina "meditari", equivalente a "mederi"> "activar".
La meditación pues, aclara las ideas y estimula su libre asociación, desarrollando enormemente el sentido de la intuición.
En los niveles más elevados, pueden vivirse auténticas experiencias místicas y tener una sensación infinita de paz y felicidad "ananda", además de acceder a estados de conciencia extraordinarios.

Usamos distintas fases:
Primera fase:
La mente debe purificarse de los pensamientos negativos y de las emociones desagradables como la ansiedad, la ira, la depresión.
Segunda fase:
La concentración"dharana", se trata de concentrar todas las facultades de la atención de la mente en algo, y proyectarla unidirecionalmente, para ello, se puede recitar mentalmente un "mantra" o efectuar un "tratka", ejercicio de fijación de la mirada.
Tercera fase:
Meditación "dhyana", nos concentramos como en la fase anterior en un punto o en un proceso, como en el nacimiento del Sol, el florecimiento de una rosa, la respiración, el símbolo de un chakra, la recitación silenciosa de un "mantra", la llama de una vela.
Yo personalmente medito o fijo mejor mi atención con la respiración, otras veces con una planta elegida, pues me producen una paz y amor extraordinarios y otras veces en la playa, medito con nuestro planeta.. sintiendo que lo abrazo formando parte de un todo..la energía del Sol, la arena, el mar, el viento.
Contemplaremos pues, concentrados en lo que hayamos elegido, sin prestar atención a ninguna de las sensaciones externas, ni tampoco a los impulsos internos. Cuando lo hayamos conseguido plenamente, se habrá producido la retirada de los sentidos externos, llamada "pratyahara" (poco alimento). Sea cual sea el objeto elegido, lo contemplaremos, lo observaremos, lo sentiremos, lo amaremos, y por último nos convertiremos en él!! procurando conocerlo casi por experiencia directa y personal.
Cuarta fase:
El éxtasis "samadhi", se trata de una fase muy elevada, en la que la persona que medita, experimenta un estado místico y en la que puede experimentarse el abandono de un estado de conciencia extraordinario.
Se vive una sensación de paz, amor, ligeresa, felicidad y belleza..infinitos!
A veces, puede suceder que se llore de felicidad, que se quiera abrazar el mundo, que se lo desee íntimamente, que uno se sienta enamorado del cosmos, esto, no es más que la afirmación de ese deseo de realizar la "unión" el estado de "unión yóguica" en uno mismo con los demás seres, con el Universo, osea con el yo-universal, con la esencia que es existencias detrás de las formas.

CHACRAS (próximamente)

ANTIGÜEDAD DEL YOGA

El yoga es una revelación para mi, responde a mi naturaleza ardiente, apasionada o intelectual. Además satisface por completo mi continuo y casi constante deseo de mejora, de trabajo sobre mi misma, en cuanto a la actividad física unida a la espiritualidad.
Es una disciplina que me permite emplear todas nuestras facultades: cuerpo, psique, inteligencia y espiritualidad!.
Auna belleza e inteligencia en un puro y absoluto placer con nuestra propia esencia.

El yoga existe desde hace más de 6.000 años, se ha ido transmitiendo de maestro (gurú) a discípulo (cela o shisya), oriundo de la India, lugar donde siempre ha existido una gran tradición filosófica mantenida por los yoguis, monjes itinerantes y sabios que aunque algunas veces fueron perseguidos (en periodos de las invasiones arias, luego por los musulmanes, y por último por los ingleses), siempre pudieron vivir y ser respetados y tolerados por los pueblos y las castas mas poderosas: los brahmanes (sacerdotes) y los principes guerreros (ksattryas). Estos filósofos se dedicaban a la vida contemplativa, eran maestro itinerantes o también mendigos.Las diferencias esenciales entre ellos se basaban en sus credos; algunos eran ateos, otros agnósticos, otros teístas, otros senadores, otros decían que hacían milagros. Pero todos tenían en común la práctica de la meditación, ejercicios físicos y respiración, en una palabra practicaban "yoga".
Los primeros escritos son las "Upanisad", que se remontan al 800 a.c. Después hacia el 700 a.c la escuela del pensamiento "Samkhya" fundadora por Kapila, que es una de los 6 sistemas principales de filosofía India. Válido en la intelectualidad.